มุสลิมยุส่ง เลิกไปเลยพ.ร.บ.บริหารกิจการอิสลาม ชี้เป็นเครื่องรัฐบังคับมุสลิมให้อยู่ในกรอบ แถมทำสังคมแตกแยก ทะเลาะกันเลือกอิหม่าม
อับดลกอเดช (สมเดช) มัสแหละ นักเคลื่อนไหวอิสลาม โพสต์เฟซยุ๊กส่วนตัว ระลุว่า…ยกเลิก กฎหมายบริหารกิจการอิสลาม…แล้วไงต่อ
การที่สมาคมปกป้องพุทธศาสนา ยื่นหนังสือถึงประธานสภา ชงยกเลิก กฎหมายบริหารกิจการอิสลาม 5 ฉบับ พร้อม ตรากม.กิจการพุทธศาสนา ระบุ เพื่อความรุ่งเรืองของพุทธศาสนา
ผมเคยเขียนถึงเรื่องประมาณนี้มาหลายครั้งแล้ว เรียกว่าอธิบายจน ไม่อยากจะอธิบาย จริงๆผมอยากให้ยกเลิกกฎหมาย หรือ พรบ.บริหารกิจการอิสลามไปทั้งหมดเลยด้วยซ้ำ เพราะกฎหมายนี้แหละ ที่ทำให้สังคมมุสลิมแตกแยกกันอย่างกว้างขวาง การที่จะต้องมาเลือกตั้งตาม พรบ.นี้เองทำให้เกือบทุกมัสยิดทะเลาะกันด้วยตำแหน่งผู้บริหาร
เหตุผลที่สมาคมปกป้องพุทธศาสนา ยื่นหนังสือถึงประธานสภา ชงยกเลิก กฎหมายบริหารกิจการอิสลาม 5 ฉบับ เขาก็มีเหตุผลของเขา แต่ที่มุสลิมกำลังสับสนคือ พรบ.อิสลาม ที่ว่าคือ “กฎหมายอิสลาม” หรือ “กฎหมายไทย” และการที่รัฐสภาไทยออกกฎหมายนี้ เสียงส่วนใหญ่ที่รับรองกฎหมายนี้ก็ไม่ใช่เสียงมุสลิม…เราลองมาดูเหตุผลของเขากันนะครับ…
1. ร่าง พ.ร.บ. ยกเลิก พ.ร.บ. ธนาคารอิสลาม พ.ศ. 2545 พ.ศ. …. เนื่องจากบทบัญญัติของกฎหมายดังกล่าว ไม่เป็นไปตามบริบทของสังคมไทยในปัจจุบันที่การธนาคารมีการแข่งขันค่อนข้างสูง ประกอบกับธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทยเป็นธนาคารที่รัฐบาลให้การสนับสนุนด้านงบประมาณสำหรับให้บริการแก่ประชาชนเฉพาะกลุ่ม ส่งผลให้เกิดความไม่เป็นธรรมกับประชาชนส่วนใหญ่ของประเทศอันเป็นการขัดต่อหลักความเสมอภาคและเท่าเทียมกันตามรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยและสร้างความเดือดร้อนให้เกิดขึ้นในสังคมไทย จึงควรยกเลิกกฎหมายฉบับนี้ เพื่อเพิ่มความสามารถในการแข่งขันและเป็นการลดภาระงบประมาณของรัฐบาลรวมทั้งเป็นการสร้างความเสมอภาคและความเท่าเทียมของประชาชนทุกกลุ่ม
ตอบ…(1) ผมก็ยังงงๆว่าบริบทของสังคมไทย ในประไทยในประเด็นการเงินคืออะไร…ถ้าคือการกู้เงินต้องเสียดอกเบี้ย …ดอกเบี้ยคือการขูดรีด ตกลงว่าบริบทของสังคมไทยยังต้องการ การขูดรีดอยู่ใช่ไหม…???
ตอบ…(2) การที่ระบบการเงินไม่มีการขูดรีด มันหมายถึงความไม่ยุติธรรมกระนั้นหรือ…???
ตอบ…(3) ธนาคารอิสลามให้บริการเฉพาะกลุ่ม ขอถามว่าทางสมาคมฯได้ลองใช้บริการหรือยัง…
ตอบ…(4) ไม่เป็นธรรมกับประชาชนส่วนใหญ่ของประเทศ ไม่เป็นธรรมอย่างไร ในเมื่อคนศาสนาใดๆก็สามารถใช้บริการได้ โดยไม่มีดอกเบี้ย
ตอบ…(5) ขัดต่อหลักความเสมอภาค ขัดยังไง ในเมื่อทุกคนเข้าไป ก็ไม่มีดอกเบี้ยเสมอภาคกัน
ตอบ…(6) สร้างความเดือดร้อนให้เกิดขึ้นในสังคมไทย สังคมไทยเดือดร้อนอย่างไร ต่อการมีธนาคารอิสลาม หรือ พรบ.อิสลาม เพราะ พรบ.อิสลาม ใช้บังคับคนที่เป็นมุสลิมเท่านั้น
ตอบ…(7) เป็นการลดภาระงบประมาณของรัฐบาลรวมทั้งเป็นการสร้างความเสมอภาคและความเท่าเทียมของประชาชนทุกกลุ่ม….หากจะพูดถึงงบประมาณที่มุสลิมได้รับน้อยมาก ในทุกเรื่อง…
2. ร่าง พ.ร.บ. ยกเลิก พ.ร.บ. การบริหารทุนหมุนเวียน พ.ศ. 2558 พ.ศ. …. เนื่องจาก พ.ร.บ. ดังกล่าวตราขึ้นเพื่อจัดสรรงบประมาณแผ่นดินและบริหารเงินดังกล่าวในการประกอบกิจการฮัจย์ โดยการให้ผู้ประกอบกิจการฮัจย์กู้ยืมไปสำรองจ่ายค่าบัตรโดยสารเครื่องบิน ค่าที่พัก และค่าอาหารของผู้ที่จะเดินทางไปประกอบพิธีฮัจย์ อันเป็นการนำเงินงบประมาณแผ่นดินไปให้เอกชนใช้เพื่อประโยชน์ทางธุรกิจ โดยรัฐมิได้รับผลกำไรจากธุรกิจดังกล่าว จึงควรยกเลิกกฎหมายฉบับนี้เพื่อสร้างความยุติธรรมในสังคม
ตอบ…หากจะพิจารณากันจริงๆ ตั้งแต่อดีตมา มุสลิมที่ไปทำฮัจญ์เขาต้องใช้งบประมาณของตัวเอง หากท่านศึกษากฎกติกาการทำฮัจญ์ บังคับเฉพาะมุสลิมที่มีความสามารถเท่านั้น การที่ต้องกู้หนี้ยืมสินเพื่อที่จะไปทำฮัจญ์ จึงไม่ใช่สิ่งที่มุสลิมต้องทำ
แต่ท่านอย่าลืมว่า มุสลิมคนหนึ่งๆที่จะต้องเดินทางไปทำฮัจญ์เขาใช้เงินที่เขาหาได้ มาใช้ในเรื่องนี้ ไม่เกี่ยวกับเงินงบประมาณใดๆ หากรัฐสนับสนุนจริง ตัดเรื่องนี้ไปก็ได้ ไม่เป็นปัญหาใดๆ การตั้งใจไปทำตามมุขบัญญัตินี้ มันเป็นเรื่องเฉพาะของมุสลิม
ประเด็นตามที่ท่านกำลังวิตกกังวล ว่ารัฐจะต้องออกโน้น นี่ นั้น อันนั้นรัฐทำในฐานะมุสลิมคือคนไทย เป็นการอำนวยความสะดวก ในเรื่องการประสานงาน ซึ่งรัฐต่างๆเขาก็ทำกันอยู่แล้ว
แต่หากรัฐจะช่วยขอแค่เพียงกำกับให้เกิดความเป็นธรรม ไม่เอารัดเอาเปรียบ ในระหว่างกันก็เพียงพอแล้ว…
3. ร่าง พ.ร.บ. ยกเลิก พ.ร.บ. ส่งเสริมกิจการฮัจย์ พ.ศ. 2524 พ.ศ. …. เนื่องจากการเดินทางไปประกอบพิธีฮัจย์เป็นการประกอบศาสนพิธีของชาวมุสลิมที่นับถือศาสนาอิสลาม เปรียบได้กับการเดินทางไปสักการะสังเวชนียสถานที่ประเทศอินเดียของชาวพุทธ ซึ่งไม่มีความจำเป็นต้องออกกฎหมายเฉพาะบังคับใช้เงินงบประมาณแผ่นดินหรือทรัพยากรส่วนกลางของแผ่นดินมาอำนวยความสะดวก เพราะประเทศไทยมี พ.ร.บ. ธุรกิจท่องเที่ยวควบคุมดูแลผู้ประกอบธุรกิจท่องเที่ยวอยู่แล้ว และศาสนิกชนที่ประกอบธุรกิจประเภทนี้ต่างใช้กฎหมายฉบับเดียวกัน จึงควรยกเลิกกฎหมายฉบับนี้
ตอบ….ข้อนี้ตอบไปแล้ว…ถ้ามันเป็นอุปสรรค์ ต่อการอยู่ร่วมกัน ก็ยกเลิกไป จะมีหรือไม่ มุสลิมเขาก็เดินทางไปทำฮัจญ์ด้วยความศรัทธาของเขาอยู่แล้ว…
4. ร่าง พ.ร.บ. การบริหารองค์กรศาสนาอิสลาม (ฉบับที่ ..) พ.ศ. …. เนื่องจาก พ.ร.บ. ดังกล่าวใช้บังคับมาเป็นเวลานานจึงไม่เหมาะสมกับสภาวการณ์ปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องอำนาจหน้าที่ของตำแหน่งจุฬาราชมนตรี การดำเนินงานของมัสยิด การปฏิบัติงานของคณะกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย และคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดฯ ที่ได้ดำเนินงานมาเป็นระยะเวลานาน จึงควรปรับปรุงแก้ไขเพิ่มเติมให้มีความเหมาะสมยิ่งขึ้น เพื่อให้การสอนและการเผยแผ่ศาสนาดำเนินการอย่างถูกต้อง รวมทั้งเพิ่มบัญญัติการกำหนดโทษสำหรับกรณีกระทำความผิดเพื่อให้สอดคล้องกับสถานการณ์สังคมในปัจจุบัน
ตอบ…อันนี้ผมว่าท่านกำลังก้าวก่าย กิจการภายในของศาสนิก เพราะ พรบ.นี้เป็นเรื่องของการบริหารภายใน ซึ่งจะว่าไปแล้ว มุสลิมก็มองว่ารัฐเองนั้นแหละ กำลังใช้กฎหมายนี้ กำกับการบริหาร คนมุสลิม ให้อยู่ในกรอบ
ก่อนหน้านี้คนมุสลิมเขาก็บริหารภายในกันเอง แต่รัฐมาตรากฎหมายนี้ขึ้นมาเพื่อบังคับใช้ให้มุสลิมเดินไปตามที่กฎหมายบัญญัติ การที่มี พรบ.อิสลาม ในระยะหลัง นั้นคือการปรับปรุงแก้ไข ให้เกิดความเหมาะสมตามยุค ตามสมัย
ส่วนเรื่องการศึกษา หรือการเผยแพร่ ตรงนี้มิใช่มีแต่มุสลิมเท่านั้น ศาสนาอื่นๆก็มีเช่นกัน และมีมานานแล้ว ยิ่งในสมัยก่อน การเผยแพร่ของศาสนาพุทธเองมีมากมายด้วยซ้ำไป เปิดวิทยุ เปิดโทรทัศน์ ก็มีแต่ธรรมะ ที่รัฐเอื้ออำนวยให้อย่างดี
ส่วนการเผยแพร่ของมุสลิม เขาก็ใช้งบประมาณของตัวเอง ไม่เกี่ยวกับรัฐตรงไหน รัฐไม่ได้สนับสนุนงบประมาณด้านนี้กับมุสลิม
ปัญหาที่อยากจะถามกลับคือ แล้วทำไม่ท่านไม่เผยแพร่เชิงรุก หรือการเผยแพร่ดังกล่าวไม่ได้รับความสนใจ ใส่ใจ ตอบรับจากศาสนิกท่าน…มันเกิดอะไรขึ้น ท่านน่าจะเอาเวลาทั้งหมด ไปทำการวิเคราะห์ สังเคราะห์ ว่าทำไม คนในศาสนิกท่านถึงละเลย ในคำสอน ไม่สนใจในคำเทศนา…มันเกิดอะไรขึ้น ท่านไม่คิดบ้างหรือไงว่า คนในศาสนิกท่านสนใจคำว่าประชาธิปไตย สิทธิเสรีภาพ มากกว่าหลักธรรมคำสอน…ท่านไม่สงสัยเลยหรือว่าทำไม คนในศาสนิกท่านถึงถอยห่างหลักธรรม…กลางเดือน สิ้นเดือนคนในศาสนิกท่านสนใจอะไรกันอยู่ นี่แสดงถึงการให้การศึกษาของท่านไม่ประสบผลสำเร็จหรือไม่…คิดๆๆๆๆ
5. ร่าง พ.ร.บ. การบริหารจัดการกิจการพระพุทธศาสนาแห่งชาติ พ.ศ. …. เนื่องจาก พ.ร.บ. คณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 และที่แก้ไขเพิ่มเติมได้ใช้บังคับมาเป็นเวลานาน ซึ่งไม่เหมาะสมกับสภาวการณ์ปัจจุบัน จึงควรให้มีกฎหมายว่าด้วยการบริหารจัดการกิจการพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เพื่อความเจริญรุ่งเรืองแห่งพระพุทธศาสนา
ตอบ…ข้อนี้ไม่ขอตอบ
เอาเป็นว่าการที่นำเสนอเรื่องนี้มันชี้ให้เห็นว่า ท่านกำลังวิตกว่าคนในศาสนิกท่านมีปัญหาใช่ไหม …หากคนในศาสนิกท่านได้ปฎิบัติตามหลักการในศาสนาของท่านอย่างเคร่งครัด เชื่อในหลักพระธรรมคำสอนอย่างเคร่งครัด ไม่เชื่ออื่นจากหลักธรรมคำสอน ท่านทำได้เพียงเท่านี้ ก็ไม่ต้องไปกังวลกับศาสนาใดๆเลย
ท่านกลัวว่าประชากรท่านจะลดลง ท่านก็อย่าไปเชื่อเรื่องการคุมกำเนิด ท่านกังวลในเรื่องอบายมุข ท่านก็นำเสนอกฎหมายยกเลิกอบายมุข ท่านกลัวคนเล่นการพนัน ท่านก็นำเสนอกฎหมายยกเลิกการพนัน แค่ไม่กี่ประการ ท่านก็ไม่ต้องกังวลใดๆแล้ว
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=828948571297363&id=100025466844233
